Нечистая, неведомая и крестная сила. Крылатые слова

День иноходит

Прислушался я к такому разговору двух мастеровых хозяев. Один толковал, другой поддакивал:

– Такой был парень – золото: работа в руках горела. Такого мастера поискать во всем городе – не найдешь. Да зашибал. Я и плату ему поднимал – не унимается. Спервоначалу, как вышел из мальчиков в подмастерья, пошаливал вином с примеру старших за компанию. Дальше да больше, стал и загуливать. Надо говорить, не то чтобы сплошь пил, не переставая, не прочухиваясь – к примеру, в запой, что ли, ударился. Нет. Украдет у тебя коротенькое воскресенье – в понедельник не работает, а там стал и вторника прихватывать. Я все терпел. Слышу: ломается; выхваляться начал: мне-де цена мала и мастера такого поищите, братцы, а найдете да покажете, я вам ведро водки ставлю. Стало мне это в обиду, начал я ему резоны сказывать разные-всякие. А он и не слушает: повернет спину и пойдет в кабак, да еще пуще начнет заливать. Это уж из хвастовства, из одного бахвальства, чтобы поломаться надо мной.

– Знамо дело: на всем свете так-то. И в моем деле то же самое, – поддакивал слушатель. – Там он уж, поди, и в запой перешел?

– Да из запоя, бывало, когда выйдет, все еще золотые-то руки не покладывает. Работает чисто и усердно, словно наверстывает, словно и впрямь ему перед людьми совестно за все его прежние прегрешения, за кабаки эти. Дрожат у него руки, да он их налаживает: ум-от при нем. Только диву даешься: дал ему Господь талан, и вот, мол, смиряет; он работает по-старому. А там опять закрутил.

– Значит, и у тебя, как у всех, по пословице: день иноходит, да два не ходит…

– Смотрю, вот, в газетах и читаю, что найдено тело неизвестного на спуске к Фонтанке. Пошел я – и доказал. Записали: предавался чрезмерному употреблению крепких напитков.

Подслушанное применение мимолетной пословицы требует некоторого пояснения, так как само выражение очень метко и образно.

Первое слово взято от ходы` лошади, то есть ее выступки и побежки, которые бывают, как известно, разных видов. Это – либо шаг, то есть простой переступ ноги, равный шагу человека, самая тихая побежка; либо это рысь, когда конь поднимает ноги накрест – левую переднюю и затем тотчас же правую заднюю и так далее в очередь; либо впритруску – мелкой рысцой, либо часто и размашисто – большой крупной рысцой. Либо, наконец, лошадь ходит иноходью, когда обе ноги одного бока заносит вместе, выкидывает разом, иногда с перевалом и перебоем, в три ноги – ни в тех, ни в сех: ни рысь, ни иноходь. С такой ходой, как иноходь, – красивой перевалкой с боку на бок – знатоки не мирятся и говорят: «Иноходец в пути не товарищ». Это не всегда годная к работе лошадь, а чаще всего щегольская, то есть совершенно такая, что день ходит, а два со двора не сходит, точь-точь как говорят о пьяницах, в трезвом виде всегда исправных и работящих. Да и к одним ли пьяницам применимо это выражение: не заключается ли в нем отчасти знакомая черта вообще характера всякого рабочего человека, особенно по сравнению с мастеровыми из немцев?