Узбекистан. Полная история

Перевод письменности на латиницу и кириллицу

Узбекская письменность на арабской графической основе полностью отвечала потребностям узбекского языка, но нуждалась в некотором усовершенствовании. Филолог и просветитель Абдурауф Фитрат в 1921 году предложил проект, согласно которому вместо четырех начертаний арабских букв оставалось только одно, исключались буквы, используемые только в арабских словах, и вводились отдельные буквы для гласных. Проект был одобрен делегатами краевого съезда по вопросам узбекского алфавита и орфографии, но так и не был воплощен в жизнь.

Хорезмская шелковая ассигнация 1920 года с надписями на узбекском языке

В 1929 году по инициативе властей была проведена замена арабского алфавита латинским, который объявили более удобным. На самом деле истинной причиной этой непродуманной и ненужной реформы было стремление отдалить мусульманское население от чтения Корана и прочей духовной литературы, написанной арабским письмом. Пример подал турецкий лидер Мустафа Кемаль Ататюрк, первым осуществивший подобную реформу. Но к 1940 году пути Советского Союза и Турции существенно разошлись и советскому правительству захотелось оградить «свои» тюркские народы от пантюркистских идей, широко пропагандируемых Ататюрком и его преемниками. Поэтому была проведена новая реформа письменности – с латиницы на кириллицу.

Советская власть очень гордилась своей борьбой с неграмотностью, и надо признать, что на этом поприще были достигнуты грандиозные успехи – к 1940 году подавляющее большинство советских граждан умело читать и писать, а ведь раньше на одного грамотного приходился десяток неграмотных. Но в Узбекистане и других республиках Средней Азии в период с 1929 по 1940 год все население дважды становилось неграмотным и училось читать и писать заново.

Реклама на яналифе в узбекском журнале «Янги юл». 1933

Одним из первых законов независимой Узбекской республики стал закон о переходе с кириллицы на латиницу, принятый в сентябре 1991 года. Причины такого решения были сугубо политическими – новой власти хотелось отмежеваться от всего советского наследия, в том числе и от кириллицы, хотя официально было заявлено о «положительном опыте перехода узбекской письменности на латинскую графику в 1929–1940 годах», «пожеланиях общественности» и «создании благоприятных условий, ускоряющих всесторонний прогресс республики и вхождение ее в систему мировой коммуникации». Не будем судить о целесообразности подобного решения, важно, что оно было принято. На сегодняшний день в Узбекистане кириллическое и латинское письмо мирно уживаются друг с другом. Старшее поколение часто использует кириллицу, знакомую еще со школьных времен, а молодежь предпочитает латиницу. Туристы же удивляются, увидев на «официальной» вывеске слово Sex, которое по новым правилам (нынешний алфавит сильно отличается от старого латинского) читается как «цех».