Медитируем стоя
- Автор: Павел Кавалеров
- Жанр: Физкультура и спорт
- Дата выхода: 2020
Читать книгу "Медитируем стоя"
Тенсегрити-модель применительно к телу человека
Если человек стоит в обычной позе, то модель чистого сжатия с вертикальной нагрузкой в виде гравитации вполне подходит для его описания.
Но во многих случаях тенсегрити-модель (модель сбалансированного сжатия и натяжения) лучше описывает опорно-двигательный аппарат человеческого тела, чем модель чистого сжатия. С точки зрения тенсегрити наше тело состоит из жёстких костей и эластичных миофасций (вся соединительно-мышечная структура организма). Кости являются компонентами натяжения (натягивают миофасции изнутри наружу), а миофасции — компонентами сжатия (сжимают кости внутрь тела).
В этой модели рассматриваются не отдельные мышцы, а миофасциальные «нити», которые мы не напрягаем и расслабляем (как мышцы в модели чистого сжатия), а натягиваем и ослабляем натяжение. Человек в рамках тенсегрити-модели движется за счёт того, что его кости перемещаются в пространстве с помощью натяжения одних мышц и расслабления других. Если вы хотите совершить движение, нужно изменить баланс сил натяжения и сжатия — и кости послушно перестроятся.
Привычный нам вид скелета (как анатомического пособия) сохраняет пособия сохраняет свою форму только потому, что кости в нём скреплены искусственно, поскольку это уже не живой организм. Очень показательная иллюстрация: создается впечатление, что кости формируют скелет, просто опираясь одна на другую. Однако в человеческом теле кости, конечно же, находятся каждая на своём месте, но удерживаются они на своих местах не жёсткими креплениями, а всей совокупностью эластичных элементов тела — всей миофасциальной сетью. Миофасции создают натяжение и позволяют жестким элементам занимать определенное место в пространстве.
В рамках этой модели тело рассматривается целостно. «Натяжение фасциальной сети передаётся по всей сети, как зацепка на свитере, — пишет Майерс, — надавите на тенсегрити-конструкцию, и давление распределится по всей структуре»[12].
Из представления о человеческом теле как о тенсегрити следует: чтобы излечить какую-либо проблему человеческого тела, не обязательно воздействовать на ту часть организма, где она проявилась, ведь она, вполне возможно, возникла компенсаторно в ответ на нарушения в совсем иной части тела.