Вечные вопросы

Принципы справедливости

Вот общие правила, то есть принципы, которым предполагается следовать, чтобы достичь справедливости:

1. То что, японцы называют Гири — обязательность воздаяния благом за благо, принцип обязательности деятельной благодарности. Гири является частным случаем принципа справедливой платы за содеянное добро, который включает также, например, справедливую оплату труда (оплату труда, соразмерную затраченным усилиям).

2. Наказание, равное совершенному преступлению (око за око, смерть за смерть). В иудаизме считалось, что любое преступление кроме убийства можно компенсировать выплатой определенной денежной суммы пострадавшей стороне. Убийство не имело такого эквивалента, само принятие денег как откупной платы за убийство считалось грехом.

3. Равенство — все люди считаются равными в той мере, в которой не доказано безусловно их неравенство. То, что от природы объединяет людей (например, генотип) в сотни раз превышает по объему то, чем они от природы отличаются. То чем они отличаются практически (скажем на 99 %) — это влияние социальных факторов (воспитание, обучение, уровень достатка и возможности для развития). Поэтому все люди должны иметь равные права до тех пор пока не доказано, что кто-то из них обладает в чем-то превосходством или ущербностью. В этом случае его права могут быть ограничены или увеличены но только в той области деятельности, в которой он проявляет свою ущербность или превосходство и только с целью достижения общественного блага.

Теория справедливости Ролза дает прекрасное обоснование равенства: этот принцип безусловно выбрали бы люди, заключающие гипотетический общественный договор, если бы не знали заранее какие имущественные, телесные атрибуты или социальную роль они получат. То есть, будучи поставленными в состояние близкое к объективности, все разумные люди совершенно свободно выбрали бы равенство как один из принципов справедливости.

4. Меритократия — наделение властью лучших, наиболее способных к тому, чтобы осуществлять в обществе (или группе) справедливость в смысле всех четырех указанных принципов. Способ, которым эти лучшие оказываются у власти (демократические выборы или что-то другое) вторичен по отношению к результату.