Ваше право на совершенное здоровье. Немедицинские ответы раку и другим болезням
![Ваше право на совершенное здоровье. Немедицинские ответы раку и другим болезням](/uploads/covers/2024-02-22/vashe-pravo-na-sovershennoe-zdorove-nemedicinskie-otvety-raku-i-drugim-boleznyam-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Чампион Тойч
- Жанр: Психология / Альтернативная медицина / Религия и духовность: прочее
- Дата выхода: 2005
Читать книгу "Ваше право на совершенное здоровье. Немедицинские ответы раку и другим болезням"
Разум — в форму
Клетки тела — это мгновенная мысль, мгновенно обретающая форму, ибо скорость, с которой они создаются, изумляет. Простой пример: в секунду создаётся около 150 тыс. эритроцитов крови, столько же их погибает. Умножьте это число на клетки других тканей тела, и Вы поймёте, что организм, который называется человеком, — это бушующее динамо мысли и энергии, и котором разум непрерывно обретает форму. Отсюда ясно, что не так уж и натянуто утверждение, что контроль над болезнью начинается с контроля над мыслью. Управляя своими знаниями, человек управляет фабрикой — фабрикой по производству мыслей. И для изменения физического состояния надо изменить знания человека — для получения нового типа мышления, которое приведёт к рождению новой мысли и новой формы. Значит, надо искать способ, который даст нам возможность изменить характер потока сознания.
На этом этапе достаточно сказать, что эта техника не включает в себя таких понятий, как сила воли, концентрация или разнообразные повторения типа "Мне всё лучше и лучше" изо дня в день. Она состоит из сознательного объединения себя с вселенским законом разума, законом жизни, у которого вообще не может быть мысли о болезни, потому что это было бы про гни самого этого закона. Следовательно, он никогда не может приобрести форму болезни, когда Вы объединяете себя со всеми законами жизни; и есть совершенно чёткая техника, посредством которой читатель сам может привести себя к этому единению.
Болезнь есть внешнее проявление и знак внутренних нарушений. Свидетельство связи мысли и формы — это, например, школьник, который, причмокивая, поедает дольку лимона, когда его товарищ что-нибудь декламирует на сцене. Результат сей шалости — обильное слюноотделение у чтеца — вызван причиной чисто ментальной.
Доктор Артур Л. Блумфилд из Медицинской Школы Стэнфордского Университета пошёл здесь дальше. Он подверг 12 испытуемых тщательно разработанным тестам для определения последствий ментальной активности на активность пищеварения. Эти опыты не имели ничего общего с известным опытом по выработке слюны во рту. Целью опыта было изменение потока пищеварительного сока в желудке только за счёт ментального фактора. Испытуемым не показы вали еду, запах пищи также исключался. Их разместили в ком нате и попросили разговаривать на темы любимых блюд или их приготовления. Желудочный сок собирался и измерялся его объём — до и после опыта.
У двух испытуемых после 10-минутного разговора о деликатесах выработка желудочного сока увеличилась на 600%. У других это увеличение было примерно на 100% больше нормы. Этот эксперимент приводится в пример того, что необязательно думать о конкретном проявлении, чтобы его получить.
Часто люди возражают на это: они, например, не думали об артрите, но всё равно его получили. Испытуемых в вышеописанном эксперименте не просили думать о выработке желудочного сока. Их просили говорить и думать о деликатесах. Сознательно они думали о вкусной еде. Подсознательно они производили другой эффект — увеличивали выработку пищеварительного сока или делали что-то подобное, но не то, о чём они (сознательно) думали. Конкретное знание каждого тестируемого здесь ограничивалось процессом пищеварения.
Они не могли знать, что слюна и желудочный сок начинают вырабатываться при мысли о еде; возможно, они даже не знали о том, что эти соки существуют. Но вселенскому разуму известен весь этот процесс, потому что он его породил и построил необходимые для этого структуры в каждом зародыше ещё до рождения, и поэтому отдельный субъективный разум управляющий пищеварительным процессом, на самом деле является отдельно используемым субъективным вселенским разумом.