Раскрытые тайны великих пророков. Час испытаний по Нострадамусу. Леонардо да Винчи. Фибоначчи. Данте. Гете.
![Раскрытые тайны великих пророков. Час испытаний по Нострадамусу. Леонардо да Винчи. Фибоначчи. Данте. Гете.](/uploads/covers/2024-02-22/raskrytye-tajny-velikix-prorokov-chas-ispytanij-po-nostradamusu-leonardo-da-vinchi-fibonachchi-dante-gete-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Виктор Курляндский
- Жанр: Эзотерика
- Дата выхода: 1999
Читать книгу "Раскрытые тайны великих пророков. Час испытаний по Нострадамусу. Леонардо да Винчи. Фибоначчи. Данте. Гете."
I. Соотношение элементов мира
Европа, Африка, Азия. Столетиями на стыке трех континентов великие суперэтнические системы соприкасались друг с другом.
Контакты не были столь катастрофичными, как при открытии европейцами Америки, но столкновения истратили на созидание данную природой и богами этническую пассионарность, хотя каждый народ, даже каждый человек мечтал о прекрасном времени, когда воплотятся в реальность все лучшие его стремления и идеалы.
Жрецы Древнего Египта желали могущества, богатства и спокойствия своей великой стране. В периоды, когда эти три условия обеспечивались, их ничто не отвлекало от служения богам, изучения окружающего мира, осуществления величественных проектов, таких, как, например, строительство пирамид, и никто не пытался покушаться на их тайны.
Они не колеблясь признали за Александром Македонским божественное происхождение и право быть фараоном Египта, потому что он мог обеспечить и обеспечил могущество, богатство и спокойствие, о котором мечтала каста жрецов.
За столетия до появления Александра жречество знало, что такой царь придет и объединит, сольет египетскую цивилизацию с великими цивилизациями мира, построит в дельте Нила порт, крупнейший торговый и культурный центр, где будут работать лучшие ученые и служители искусств всего мира, красивейший город Средиземноморья — Александрию, сделает шаг к духовному объединению человечества.
Наполеон, мечтавший повторить судьбу Александра, римских цезарей, Карла Великого, стал историческим врагом служителей богов, ибо, воспитанный в эпоху французской революции, был безжалостен и всюду — в Египте, Италии, Испании, России, куда бы ни приходили его армии, не уважал культуру народа, который стремился покорить, и в конце концов за это поплатился.
Данте ностальгировал по временам этрусской Италии. Мечтал об объединении мира, о всемирной монархии, о великом и мудром императоре. Он был многим недоволен в современном ему христианском мире. Особенно монополией церкви в духовной сфере, которая исторически сложилась потому, что догматы христианского учения легли на почву авторитарных традиций Римской Империи, что оказало влияние на религиозную жизнь всей новой Европы.
Он и календарь свой строил не как динамичный механизм часов с колеблющимися деталями, а именно как пирамиду, воплощавшую в себе одновременно геометрическую ясность и строгость развития линий, идеальность, иерархическую распределенность в пространстве от вершины к основанию, устойчивость, красоту, гармонию и… символ связи и единства с культурами отвергнутых христианской церковью "языческих цивилизаций".
Поэт Данте понимал, что объединить народы в мировую империю можно только органично сложив своеобразие культур, религий, национальные особенности подобно мозаичной картине, предоставив каждому свободу и максимум возможности для развития.
Монархия и свобода? В идеальном мире мечты Данте эти понятия органично сочетались.
Через 100–200 лет после написания им "Божественной Комедии" начался расцвет Европы, но совсем на других, чем он предполагал, принципах.
Нострадамус ближе к нам. А если смотреть на такую историческую "карту", масштаб которой соизмерим с жизнью этносов, то почти современник. Когда он писал "Центурии", все живущие ныне этносы уже существовали.
Французский пророк — представитель уже качественно иного европейского мира.
Европа пережила потрясения географических открытий, стала старым светом, осознала прикладное и мировоззренческое значение наук, восхищалась и уже не могла жить без творческого озарения и мастерства поэтов, художников, скульпторов, архитекторов, музыкантов, строителей, ювелиров, ремесленников.
Ренессанс, реформация, новые политико-экономические явления, знания, поступающие из удаленных уголков мира, закладывали фундамент новой большой континентальной цивилизации, в которой на первое место выходили политика, границы, государственность, экономическое и военное соперничество, национальные интересы, новые идеи и достижения культуры, ресурсы, потенциал, геополитические возможности, интеллектуальное обоснование претензий на власть и богатства соседних народов.
Нострадамус видел целостную картину мирового развития, анализировал прошлое, заглядывал в будущее.
Его волновало историческое противостояние европейско-христианской, исламской и евразийской этнических систем, в котором исходные исторические преимущества европейско-христианского этноса со временем тают по сравнению с перспективами более молодых этносов.
Нострадамус умел считать и смоделировал будущее своего этноса.
Все имеет начало и конец. Пророку не понравилось будущее Европы.
Я предлагаю обсудить историю и будущее нашего этноса, который вслед за Л.Н.Гумилевым мы будем называть евразийским.
События, происходившие в Египте, Малой Азии, в Средиземноморье, в Западной Европе не остались для нас сторонними.
Мне очень хочется, чтобы переход от Нострадамуса, Данте, жрецов к, например, Ивану Грозному у нас произошел естественно.
Попробуем?
Часы пророка, на которых было написано "CHRIST", моделировали сложившееся к 1975 году условие согласия между народами Европы, взаимное признание и обещание соблюдать глубинные, складывающиеся столетиями и защищавшиеся в войнах интересы соприкасающихся, обогащающих друг друга, но имеющих разные корни, происхождение, причины возникновения, историю становления, идущие из глубин тысячелетий собственные ритмы, программы развития, и даже разный возраст этносов.
Нострадамус более 400 лет назад, опираясь на расчеты циклов, характерных для своего этноса, своей цивилизации (западноевропейский суперэтнос в Х-XIII веках прошел пик и приближается к завершению инерционной фазы развития, "то есть пришел к естественному финалу своей этнической истории" [6,7]), основываясь на результатах изучения закономерностей влияния космоса на судьбы народов, оценив последствия соприкосновения этносов, находящихся в разном, отличающемся на сотни лет "возрасте", предвидел естественный предел развития тех глобальных систем, которые он изучал.
Он предупреждает, что этнос, который Л.Н.Гумелев называл [6,7] "Христианским Миром", уже не имеет духовного потенциала для продолжения осуществлявшихся столетиями попыток доминировать во взаимоотношениях с более молодыми этносами — "Миром Ислама" и "Объединенной Евразией с Россией" (используются наименования этносов, предложенные Л.Н.Гумилевым [6,7]).
Рубеж "1975 год" является историческим Рубиконом, после которого никакие военно-политические программы, технологические революции, гуманитарные усилия никогда уже не дадут западноевропейскому суперэтносу духовных сил противостоять развитию молодых этносов.
Методики проводимых исследований Нострадамус почерпнул у своих исторических предшественников, в свое время столетиями наблюдавших развитие, расцвет и увядание этносов, цивилизаций, культур.
Он не мог остаться и не остался равнодушным к судьбе народов Европы и "отправил" свое послание, чтобы уменьшить негативные последствия тех явлений, которые воспринимал, как апокалиптические.
В свое время "египтяне выдвинули циклическую теорию времени, основываясь на астрономической концепции, известной как Цепь Равноденствий. Ее суть в том, что каждый год планеты Зодиака перемещаются на 50,2 секунды долготы относительно оси Земли. Таким образом, им понадобится 25 920 лет для завершения полного круга. Земля вращается вокруг своей оси в противоположную сторону от оси вращения Земли вокруг галактики. Таким образом, были выделены некоторые даты, например, Равноденствия — вступления в новый знак Зодиака, происходящие каждые 2160 лет". [4]
Астрономические эры следуют друг за другом в направлении, обратном обычному чередованию знаков Зодиака.
Последовательно сменили друг друга эры… Овна, Рыб. И через очередные две с лишним тысячи лет, с наступлением XXI века человечество войдет в эру Водолея.
Смена эр, связанная с важными изменениями в расположении небесных тел, влияет на людей. Про эру Водолея, например, астрологи говорят, что "это будет пора, когда человечество устремится к мудрости, предпочитая ее знаниям". [4]
Во II тысячелетии до нашей эры, в астрологическую эру Овна (напоминаю, цикл астрологических эр составляет 2160 лет) брожение умов и духовные поиски, породили надежды и пророчества о приходе Мессии-Избавителя (причем, в истоках своих в двух образах: "Один был могущественным земным царем, другой — Агнцем Божиим, принимавшим на себя грехи мира" [8]), которые нашли, взяв "лучшее, что было в Вавилоне и Египте, Иране и Греции… свое завершение в Ветхозаветной религии". [8]
Ветхий Завет начинает Пятикнижие Моисея: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.
О Моисее в Библии сказано: "Дочь фараона сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей…" (Исход 2:9-10).
Ветхий Завет был началом великого религиозного пути.
Но, очевидно, Ветхий Завет мjг рассматриваться и рассматривался как антимировоззрение по отношению к господствовавшим в то время религиозным представлениям, ибо отказ от богов-героев в пользу единобожия, вера в спасение души, признание творения и вместе с тем реальности, ценности мира, возможности общения человека с Богом и многое другое отрицало, предопределяло будущий закат существовавших в то время религий, вообще религиозно-мировоззренческих традиций.
Астрологическая эра Рыб (последние 2160 лет) стала эрой отказа от идолопоклонства, многобожия, эрой торжества мировых религий на обширных пространствах планеты, но сопровождалась серьезными мировоззренческими кризисами, религиозными войнами, преследованием носителей новых идей и убеждений, экстремизмом, и подошла к своему завершению с нерешенными проблемами человечества, которое осваивает космос, но не может договориться о едином всемирном календаре, мыслит, решая свои проблемы, общепланетарно, но вынуждено выражать эти мысли пестрой мозаикой разных мировоззренческих категорий, которые иногда сложнее поставить в соответствие друг другу, чем языки, на которых разговаривают носители мировоззрений.
С наступлением астрологической эры Водолея (рубеж второго-третьего тысячелетий, то есть наши дни) народы вновь испытывают потребность "кристаллизовать" все свое особенное, отличающее их, определяющее их место в общечеловеческом в виде качественно, знаково новых фундаментальных мировоззренческих построений.
В России, являющейся, согласно астрологии, "Землей Водолея", решение такой задачи предопределенно должно перерасти в формирование целых пластов мировоззренческих идей, дающих и нам самим и всему человечеству перспективу духовного развития на следующие два тысячелетия.
Суперэтносы "Объединенная Евразия с Россией" и "Мир Ислама" ровесники и в этом смысле самые близкие и естественные союзники в своем движении в будущее.
Оба они на 500 лет моложе этноса "Западноевропейский Христианский мир" [8].