Я ничего не понимаю в культивации, но зато я бог
![Я ничего не понимаю в культивации, но зато я бог](/uploads/covers/2024-02-21/ya-nichego-ne-ponimayu-v-kultivacii-no-zato-ya-bog-201.jpg-205x.webp)
- Автор: ArtTax
- Жанр: Попаданцы / Фэнтези: прочее / Юмор: прочее
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "Я ничего не понимаю в культивации, но зато я бог"
2. Первое божественное чудо
Итак, после разговора с красивейшей, но глупой богиней, душа Ивана вселилась в тело молодого юноши, по имени Чжао. Сам же этот Чжао, в день своей свадьбы схлопотал кувшином по башке, потерял равновесие и упал с крыши. И в какой именно момент удача Чжао повернулась к нему спиной, — было сложно сказать. Однако на земле уже очнулся Иван, который оказался в сказочном краю, лишь отдалённо напоминающий Древний Китай.
В здешних лесах водились сказочные кровожадные монстры. По местным кладбищам бродили призраки и мертвецы. А демоны весьма часто вселялись в людей и разрушали целые города.
Обязанности по защите простых смертных от всех этих напастей взяли на себя секты. Это полурелигиозные, полувоенные, полукоммерческие организации, которые можно сравнить с удельными княжествами в феодальной Европе.
Одна из таких сект, под названием «Цветение бамбука», построила замок на местной горе. И только потом, у подножия этого замка вырос город, в котором живут семьи Ван и Цзы. А ещё из этого города и ближайших деревень секта набирает воинов, которые и охотятся на монстров и чудовищ.
Но в секту принимают не всех желающих. Вполне логично, что человек, который желает сражаться с монстрами, должен обладать и какой-то особой силой — способностью к культивации.
Свой долгий и извилистый путь каждый культиватор «мира боевых искусств» начинает с уровня «закалки тела». Человек, достигший начальной ступени данного уровня, принимается в секту внешним послушником. А те люди, которые не смогли данного уровня достигнуть, продолжают быть самыми обычными обывателями и платить налоги за свою защиту.
Впрочем, возможен вариант, когда человек начинает свою культивацию не с увеличения физической силы и выносливости, а с закалки силы воли или с остроты ума. Такие люди так же могут попытаться вступить в секту (если их таланты секту заинтересуют).
Талантливым людям, секта всегда предоставляет ресурсы для продвижения культивации. А для данного продвижения нужно огромное количество пилюль, настоев, трав, и всевозможных секретов различных техник культивации.
Если человек особо талантлив, то у него даже есть шанс стать одним из предков секты (оказаться на вершине власти). Если же особого таланта у человека нет (или он не выдерживает конкуренции с другими культиваторами за ресурсы секты), то ему приходится полагаться на поддержку своей семьи.
Собственно, это как раз случай Цзы Лан, которая затерялась среди огромного количества куда более бойких и ушлых молодых послушников, чем она. И будучи серенькой мышкой, тогда ещё молодая девушка, была вынуждена полагаться на помощь семьи Цзы. Но либо этой помощи оказалось мало. Либо уровень «закалки тела» — это предел для Лан. В любом случае, по официальной версии, когда Лан исполнилось сорок, её «попросили» уступить место молодым. Хотя, Ивану такая «просьба» показалось несколько странной. Тем более, что и о своём шраме женщина не особо много рассказывала (монстр на память оставил, и всё тут).
Однако, несмотря на все эти пробелы в биографии Лан, донимать свою собеседницу расспросами Иван пока не стал. Просто, для понимания, тут достаточно учесть следующий факт:
С пятнадцати лет Лан профессионально занималась боевыми искусствами. И к своим сорока годам она достигла лишь финальной ступени уровня закалки тела (что сделало её немного сильнее и выносливее обычного человека). А новый отец Ивана занимался всю свою жизнь исключительно коммерцией и избегал сражений. Однако данный факт никак не помешал старику достигнуть начальной ступени уровня концентрации Ци, (данный уровень идёт следом за уровнем «закалки тела»).
Именно поэтому род Цзы и был в ярости, когда к ним в дом вернулась Лан, буквально с пустыми руками.
Кстати, под словом семья, имеются ввиду близкие люди. А под словом «род» могут подразумеваться даже какие-нибудь пятиюродные родственники.
В роду Цзы, отец Лан далеко не на первых ролях. Поэтому в этом роду несчастную Лан и её мать чуть ли не мусором позволено называть.
А вот в роду Ван, новый отец Ивана является главой рода. И о молодецких выходках покойного Чжао (в тело которого теперь и вселилась душа Ивана) все помалкивают в тряпочку. Хотя сам отец этого непутёвого юноши всё же пытается хоть как-то своего сына образумить. В частности, он специально переселил своего сына в столь ветхое жилище, дабы намекнуть ему, что пора бы двадцатилетнему дураку начать зарабатывать деньги самому.
Но покойный Чжао коммерцией не интересовался. И никаким талантом к культивации он не обладал. Да и вообще он рос в обстановке, когда все потакали его капризам. Поэтому даже переселение в столь ветхое жилище к двадцати годам он воспринял как жуткую трагедию для себя. А потом его захотели ещё и женить на какой-то старухе — вот юноша в итоге и съехал с катушек.
— Твой отец слишком терпеливый человек, — признала данный факт Лан. — Моих сводных братьев уже бы наследства лишили и высекли прямо на улице. Но тебе всё сходит с рук. Твой отец лишь молча платит за тот бардак, который ты устраиваешь почти каждый день. Видимо слишком уж сильно он любил твою мать, которая скончалась почти сразу же после твоего рождения.
— Но, как я понимаю, эта любовь не помешала моему отцу обзавестись ещё несколькими жёнами, — возразил Иван.
— Другие женщины у твоего отца появились в результате точно таких же браков по договоренности, как и наш, — пояснила Лан. — Твой отец глава рода, и он вынужден был родниться с семьями своих деловых партнёров. Без родственных связей ты много не наторгуешь.
— То есть, тут в порядке вещей, когда у мужчины несколько жён и наложниц?
— Не только у мужчин, — усмехнулась Лан. — Вот выгонит тебя отец из дома, и что ты будешь делать? Как и чем ты будешь зарабатывать на жизнь? Ведь кроме симпатичной молодой мордашки у тебя и нет ничего
Стало быть, пойдёшь ты любовником к какой-нибудь богатенькой тётушке, у которой уже есть пара таких же молоденьких мальчиков (а ты будешь третьим). Одна такая старейшина есть даже в моей бывшей секте. Она всячески продвигает своих «мальчиков», которые живут с ней в одной спальне. И в нашем крае это тоже считается нормальным (пусть и не поощряется).
Что же до наших отцов, то я уже объяснила причину, по которой они взяли себе несколько жён. Кроме того, у этих двух мужчин свои собственные дома и процветающее семейное дело. То есть, их многожёнство вполне оправдано полученным результатом. А какие основания есть у тебя для того, чтобы приводить в этом дом ещё одну женщину? Мы будем жить по принципу: «В тесноте, да не в обиде»?
— Ха, — не удержался Иван от смешка. — Твою логику я понял. Действительно, тут даже места нет для второй кровати. Да и дом этот принадлежит не мне. А сам я не имею понятия, чем мне стоит заняться и каким образом деньги зарабатывать. Стало быть, необходимости в ещё одной женщине в этом доме пока что нет. Вот только объясни мне один момент. Как, на твой взгляд, будет протекать наша семейная жизнь? Ведь ты недавно сказала, чтобы я даже не мечтал о ночах с тобой. Тогда получается, что до самой старости мы будем жить в одном доме, друг другу верность хранить, но спать в разных углах?
— Мы вообще не будем жить вместе, — неожиданно заявила Лан. — Изначально сделка была следующей; я выхожу за тебя замуж, а род Цзы продолжает заботиться о моей стареющей матери.
Замуж я за тебя вышла. Остались лишь формальности.
Завтра я должна навестить твоего отца и всех его жён, дабы высказать им своё почтение и уважение. Так же я должна посетить могилы твоих предков, дабы формально они приняли меня в род Ван.
На все эти визиты у меня уйдёт целый день. Ведь я должна буду не просто прийти и «здрасте» сказать. Каждый визит, это отдельная церемония, которым меня обучали ещё в детстве.
Но послезавтра я просто уйду в лес «на охоту за монстрами». Думаю, во всём городе никто не удивится тому, что в нашей семье обязанность зарабатывать деньги была возложена на меня. Также никого не удивит тот факт, что в этом лесу я бесследно исчезла (людям моего уровня культивации довольно часто не везёт на подобной охоте если они уходят на неё в одиночку).
На этом наша совместная жизнь и закончится. Конечно, у семьи Цзы, возникнут вопросы, но особо переживать из-за моей смерти они не будут. В следующем году тебя признают вдовцом (даже не найдя моего тела), и ты будешь волен делать всё, что твоей душе угодно. Хотя, привести в свой дом новую женщину ты будешь волен сразу же после моего ухода.
У меня к тебе только единственная просьба — ты сможешь сегодня и завтра больше не влипать в скандалы, а просто тихо дома посидеть?